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  • 觉者之相

    意识时,经由佛陀的“终极关怀”而得到宗教解脱,而不是凭借迷信幻觉,或超凡的想像力,玩弄佛教艺术表达形式,让情感奔驰在虚无缥缈的天地里。  在佛教艺术的领域里,创造美感的基本要素,是世俗性社会生活景象的...

    李再钤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144070627.html
  • 走在六道轮回路上

    佛说六道轮回,很多人曾经告诉我说:地狱看不到,饿鬼没见过,天神太幻觉,修罗无所知,畜生本来有,人死如灯灭。 人们总是用自己不能知之觉,来否认事物的存在。 其实,我们人的六根六识并不是所有生命物种中最好的。人的眼睛不如蜻蜓的眼睛;人的耳朵不如蝙蝠的耳朵;人的嗅觉更不如狗的嗅觉;所以,我们能听、能看、能感受的事物非常有限。 六道轮回的本质,是佛用六类有情生命本性之识来说明人生...

    素全法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421074664.html
  • 一个苦命女孩念佛往生的真实故事

    千刀刺割之痛,求生不得、求死不能。期间,阿佩还经常经历各种幻觉,一闭上眼睛,就感觉有很多恶鬼拿刀在割她的伤口,或扼她的咽喉,不让她吃饭,或抓她手脚,不让其走动,非常恐怖。阿佩日日夜夜难得睡个好觉,整个...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582575894.html
  • 小雨中的后悔

    思想,舆论的箭簇和母亲的泪眼前。看来还是不要追求的好,真理,那也许是诗人的憧憬、画家的幻觉和音乐家的灵感。而我只能循规蹈矩,不能越雷池一步,这样会顺利得多,轻松得多。我何苦要去同习俗作战?我也只应该作个...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583775910.html
  • 发展“净土”思想,组织“白莲社”

      这当然是个幻觉世界。宗教本身就是人类历经了千万年的磨难之后,用作精神寄托与精神调剂的麻醉品而已。宗教,本身就是人性中恐惧死亡与苦难的伴生世界。   东晋佛教徒的信仰和行持方面,出现了一种祈求...

    罗时叙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070978399.html
  • 修行中请勿轻易与外人谈觉受与境界

    所谓看到的谁或谁是某个什么佛或菩萨的化身了这种说法..因为一般的人所见,往往会是因为幻觉,而出现的一些境界而已.其实正如六祖坛经中所言 : 行直即是弥陀, 能净即是释迦,喜拾名为挚至,慈悲即观音.如是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233982013.html
  • 西藏唐卡的艺术特点

    之内,微风拂来,画面上的佛像跃然布上,栩栩如生,在信徒的幻觉中,宛如置身于天界之内,禁不住飘飘然。   现就有关宗教题材的唐卡,加以介绍。一般来讲,每幅唐卡可分上中下三部分,各代表天、地与地下。此故然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025583811.html
  • 歌星李娜出家原因揭秘

    本来就不好,加之练习中出现了偏差,经过一段时间后便在练功时经常出现幻觉,而且越来越糟糕,整个人也没了精神,一天到晚晃晃忽忽,甚至有时出现精神错乱。家人见状忙将她送到医院医治,经过数月的治疗调整虽然症状...

    佚名

    |华人佛教|好人一生平安|青藏高原|李娜|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/15562792600.html
  • 大慈恩寺大雄宝殿重修落成暨佛像开光仪式举行

    玄奘所描述的‘恶鬼’。”冯老分析,书中多次提到的“恶鬼”很可能只是人们在沙漠中产生的幻觉。也正因此,在他看来,书中的许多东西还需要进行实地调查,才能准确地体会到古人所描述的事物真相。   在昨日上午“...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07502793007.html
  • 金刚禅定的修止与修观,以及“止观双运”

    。此时应以金刚法的法行(动法)习修为主,并常持《六字大明咒》,忆念观音菩萨相好,光明,功德,并加行《除万病咒》,专修对治。  第二种:心魔障碍重者。指在禅定中出现各种幻听、幻觉。此时应以修观对治。若出现幻觉,不论是令人恐怖的形象也好,令人欢喜的形象也好,或是看见佛菩萨的形象,都应用佛法的观点来分析:这无非是寂定时,意识中现起的幻觉,无其实体,绝不当真,“凡所有相,必是虚妄。”不为其所动,见怪不怪,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313644204.html